ابن حجة الحموي
114
خزانة الأدب وغاية الأرب
الدمامينيّ ، فسح اللّه في أجله « 1 » ، أوّلا « 2 » ، فتوجّه إليه « 3 » فالتزم بالأيمان المغلظة ، أنّه لا يكتب له تقريظا « 4 » إلّا إن « 5 » كتبت [ له ] « 6 » ، فلزمتني « 7 » الكتابة من وجوه ، فكتبت له هذا التقريظ الذي صلّت البلغاء خلفه ، فإنّه للمحاسن جامع ، وأوضحت طريقه فضاع نشره الذي كان من غير تورية ضائع ، وهو « 8 » : وقفت على قواعد الأدب من هذه السيرة الناهضيّة ، فوجدت مطرب لحنها « 9 » قد أعرب عن التنكيت لأهل النكت الأدبية ، ولزمت « 10 » معها سلوك « 11 » الأدب لاحتشامها بالصّفات المؤيديّة ، فإنّها ما قوبلت بأدب إلّا تقوّت بسلطانها ، ولا جارتها سيرة مطوّلة إلّا كانت قاصرة عن الجري في ميدانها ، ولا ذكرت التواريخ المتقدّمة « 12 » معها إلّا تأخرت وكبت خلفها ، ولا ناظرها ذو قصص إلّا ثقل عليه أمرها ، ونظر إلى قصصه فاستخفّها ، ولا بالغ أهل التقاريظ « 13 » في تقاريظهم « 14 » إلّا وكانت دونها ، واستحقّ لها هذا الوصف في ذمّة أهل الأدب فاستوفت منهم « 15 » ديونها ، فلو نظر الصّفديّ إلى هذا التاريخ وراجع النظر في « تاريخه » « 16 » لسلخ جلده ، أو تصفّحه الكتبيّ « 17 » لعدّد على تاريخه وما عدّه ، أو كاثره ابن كثير لرأى نقصه متزايدا عنده ، أو عاصره ابن خلّكان لقال : لم أمازج شراب الفقاعيّ « 18 » بخلّي فإنّ عنده حمضة وبرده « 19 » ، أو لمحه الذهبيّ وموّه « 20 » بتاريخه ، لقيل له : هذا ما ينطلي معه ، وعلم أنّ خلاصة الذهب تظهر بالسبك ، فهضم من جانبه ووضعه « 21 » ، ولو
--> ( 1 ) « فسح اللّه في أجله » سقطت من ب ، ط . ( 2 ) « أوّلا » سقطت من ب ، د . ( 3 ) « فتوجه إليه » سقطت من د . ( 4 ) « تقريظا » سقطت من ط . ( 5 ) في ط : « إذا » . ( 6 ) من ط . ( 7 ) في و : « فألزمتني » مشطوبة ؛ وفي هامشها : « فلزمتني » صح ن . ( 8 ) في د : « وهو » مكررة . ( إحداهما فوق الأخرى ) . ( 9 ) في ه د : « بيان : « لحنها » » . ( 10 ) في ط : « ونويت » . ( 11 ) « سلوك » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . ( 12 ) في ط : « المقدّمة » . ( 13 ) في ط : « التقاريض » . ( 14 ) في د ، ط : « تقاريضهم » . ( 15 ) في ط : « منه » . ( 16 ) « في تاريخه » سقطت من ط . ( 17 ) في ب : « لكثير » . ( 18 ) في ب : « الفقاع » . ( 19 ) في ب : « وردّه » . ( 20 ) في ب : « وفوّه » . ( 21 ) « ووضعه » سقطت من ب ، وثبتت في هامشها .